اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم

“Δεν υπάρχει φίλος τόσος μεγάλος σαν Εκείνον”- Προφήτης Μωχάμεντ

Δεν θα ασχοληθώ στη σελίδα αυτή, με τις ποικίλες και βαρυσήμαντες εφαρμογές που έχει ο Χρυσούς Αριθμός Φ, ούτε ο λόγος π. Ο σκοπός μου είναι αποκλειστικά να δείξω πόσο έχουν επηρεάσει ή καθορίσει τις φαινομενικά σχηματικές γλωσσικές παραστάσεις ενός Άγιου Κειμένου, μιας Βίβλου. Πολλοί θα προβληματιστείτε με τις λεπτομέρειες που ακολουθούν, άλλοι θα χαμογελάσετε, άλλοι θα προσπεράσετε.
Κανένα πρόβλημα. Απευθύνομαι στους ΣΟΒΑΡΟΥΣ ερευνητές των γραφών. Αυτοί σίγουρα δεν θα χαμογελάσουν, ούτε θα προσπεράσουν. Γιατί ξέρουν ότι η ΙΣΤΟΡΙΑ άρχισε και θα τελειώσει στην Ελλάδα.

Σήμερα, συνήθως τα κρύσταλλα και οι πολύτιμοι λίθοι χρησιμοποιούνται μάλλον στον διαλογισμό, στα κοσμήματα, στη διακόσμηση και αλλού. Ωστόσο, η πρακτική χρήση τους στη θεραπεία ή τη μεταφυσική είναι πολύ παλιά.

Κάποιος πήγε στην πόρτα του Αγαπημένου και χτύπησε.
Μια φωνή ρώτησε «Ποιός είναι;»
Αυτός απάντησε «Εγώ είμαι.»
Η φωνή είπε «Δεν υπάρχει χώρος για Μένα και Σένα.»
Η πόρτα ασφαλίστηκε.
Μετά από ένα χρόνο μόνωσης και στερήσεων,
Επέστρεψε και ξαναχτύπησε.
Μια φωνή από μέσα ρώτησε «Ποιός είναι;»
Ο άνθρωπος αποκρίθηκε «Είμαι Εσύ.»
Τότε η πόρτα άνοιξε γι’ αυτόν.

Στη 74^η Σούρα Αλ μουντάθιρ(سورة المدثر  - ο σκεπασμένος με μανδύα) στο εδάφιο 30^ο αναγράφεται: (عليها تسعة عشر  ) “αλέιχα τέσα άσρα” - “σε αυτήν είναι δεκαεννέα”. Στο επόμενο εδάφιο, το 31^ο λέει:

وماجعلنا اصحاب النار الا ملائكة وماجعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولايرتاب الذين اوتوا الكتاب والمؤمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء  ويهدي من يشاء ومايعلم جنود ربك الا هو وماهي الا ذكرى للبشر  

Αγάπη

Άγιο Κοράν, Σούρα 3. Αλ Ι’μράν (سورة آل عمران Η οικογένεια του Ιμράν)
" Πες : “Αν αγαπάτε το Θεό, ακολουθείστε με. Ο Θεός θα σας αγαπήσει και θα συγχωρήσει τις αμαρτίες σας. Γιατί ο Θεός είναι Μακρόθυμος και Πολυεύσπλαχνος”
[Qul in kuntum tuhibbu_nalla_ha fattabi'u_ni yuhbibkumulla_hu wa yagfirlakum zunu_bakum, walla_hu gafu_rur rahim(un).]

Μαουλάνα Τζαλάλ Α-Ντιν Μωχάμεντ Ρούμι

مولانا جلال الدين محمد رومي‎

Το τραγούδι των στροβιλιζόμενων σφαιρών είναι ότι τραγουδούν οι άνθρωποι με το λαούτο και τη φωνή τους.
Αφού είμαστε όλοι μέλη του Αδάμ, έχουμε ακούσει αυτές τις μελωδίες στον Παράδεισο.
Παρόλο που η γη και το νερό έχουν ρίξει επάνω μας τα πέπλα τους, διατηρούμε αχνές αναμνήσεις αυτών των ουρανίων ύμνων. Αλλά αφού περιβαλλόμαστε από παχυλά γήινα πέπλα, πως μπορούν να φτάσουν ως εμάς οι τόνοι των στροβιλιζόμενων σφαιρών; Τζαλάλ Α-Ντιν Ρούμι

Ο αληθινός Σοφός, δεν δένεται με καμία πίστη
أبو بكر بن العربي

Η Επιστήμη της Πνευματικής Θεραπευτικής
Η Πνευματική Θεραπευτική διαδικασία των Σούφι αναζωογονεί την ζωτική δύναμη του σώματος και το ενισχύει μέσω διάφορων σημείων εστίασης σε όλο το σώμα.  
Η πνευματική τεχνική παράγει μια νευροψυχολογική επίδραση που οδηγεί το κεντρικό νευρικό σύστημα στην παραγωγή μιας προσεκτικά εναρμονισμένης ενδοκρινούς απόκρισης που ανακουφίζει τον πόνο και ισορροπεί το ολόκληρο σώμα, με εν δυνάμει θεραπευτική ικανότητα.
Η υγεία σε σχέση με τη φυσική ικανότητα και δραστηριότητα
Το ανθρώπινο σώμα απαιτεί τρόφιμα και υγρά που άλλα μερικές φορές δεν είναι εύπεπτα και άλλα δεν αποθηκεύονται στο ανθρώπινο σώμα. Τα ιζήματα των αμετάτρεπτων θρεπτικών ουσιών μπορούν να εδραιωθούν ως ίζημα και δεδομένου ότι το σώμα δεν μπορεί να τα ξεφορτωθεί φυσικά, με το χρόνο, οι συσσωρευμένες ποσότητές τους μπορεί να προκαλέσουν διάφορες ασθένειες.  
Τέτοιες συσσωρεύσεις μπορούν να βρεθούν στο αίμα και να μεταφερθούν μέσω της ροής του αίματος στα πιο προσιτά μέρη του σώματος. Έτσι κάποιος μπορεί να φανερώσει μια μορφή εντερικών προβλημάτων, αλλά με την πάροδο του χρόνου, μια μεγαλύτερη συγκέντρωση να γίνει αιτία για πιο επικίνδυνες ασθένειες. 

لطائف الستة Λαταΐφ Α-σίτα

Θα πρέπει να γνωρίζεις πως οι περισσότεροι Σοφοί εξέτασαν αυτήν την μέθοδο των Λαταΐφ [اللطائف] για να διευκολύνουν το χειρισμό των συμπεριφορών των έξι κέντρων και είπαν πως υπάρχουν μέγιστες Πνοές που ανήκουν συνολικά στην Ύπαρξη (الذاتية) και έτσι ρυθμίστηκε ο τρόπος λειτουργίας  των Λαταΐφ.

Τα Λαταΐφ είναι έξι εκ των οποίων πέντε ονομάζονται «όργανα».  Σύμφωνα με την Αρχαία Ελληνική Γνώση, πέντε είναι τα σώματα στον άνθρωπο: το χοϊκό, το θυμικό, το κατώτερο νοητικό, το ανώτερο νοητικό μαζί με το αιθερικό και παρουσιάζονται σαν πεντάλφα ή πεντάκτινο αστέρι.

Συνοπτικά, από τα 28 γράμματα του αραβικού αλφαβήτου, τα μισά από αυτά κατέχουν μια περίεργη, μυστικιστική και απόρρητη θέση μέσα στο Άγιο Κοράνι, στην έναρξη είκοσι εννέα συνολικά σούρα. Τα μυστικιστικά αυτά γράμματα είναι:

Το άνοιγμα του Δρόμου μέσα από το Μεγαλείο Του

Στο όνομα του Θεού και στη Δόξα του Θεού και στο Τέλος των ανθρώπων του Θεού

Μέσα την ερημιά της Μεγάλης Νύχτας, ήρθαν τρεις τελείες (σημεία ή στιγμές) σε ευθεία γραμμή κι έδωσαν τον πρωτοκανόνα, το πρώτο γράμμα το Αλίφ. Μια τελεία απ’ αυτές παρήγαγε την Αιώνια Κίνηση κι έδωσε το δευτεροκανόνα το γράμμα Μπα. Μ’ αυτό ξεκινά η πιο απόκρυφη έκφραση της Αραβικής Αποκρυφολογίας- κάτι ανάλογο με το “ότι Σου εστίν η Δύναμις και η Δόξα” των χριστιανών- το “Μπισμιλλαχιραχμανιραχίμ”. Ο Μεγάλος Επωδός έψαλλε:

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة و السلام على سيدي و مولاي سيدنا محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم

Ενικός αριθμός  لَطِيْفة Λατίφα και πληθυντικός αριθμόςاللطائف Λαταΐφ. Λατίφα σημαίνει λεπτή αποκάλυψη ή στρώμα.

Περίπου στα μέσα του 13ου αιώνα εδραιώθηκε ένα περίπλοκο σύστημα, στο οποίο καθιερώθηκαν σχέσεις μεταξύ των μεταξύ των προφητών (Αβραάμ, Νώε κλπ), των Λαταΐφ (Καλμπ, Ρουχ κλπ) και των χρωμάτων. Ακόμα και σήμερα δεν υπάρχει ομοφωνία σχετικά με τη φύση των Λαταΐφ και τις αντίστοιχες τάξεις τους. Για παράδειγμα, ένα σχήμα τοποθετεί τη Λατίφα Σιρ κάτω ή πριν τη Λατίφα Ρουχ, ενώ άλλα διαφέρουν στην θέσεις και μάλιστα εντελώς αντίθετα.

 Η θρησκεία του Ισλάμ είναι ο Δρόμος της Υποταγής στο Θεό.
 Το σωστό όνομα της θρησκείας είναι “Ισλάμ” και ο ακριβής όρος για τους πιστούς της θρησκείας, είναι “Μούσλιμ”. Η λέξη “Ισλάμ” έχει αραβική ρίζα, η οποία έχει δύο νοήματα: "υποταγή" ή "παράδοση στην ειρήνη". Ένας Μουσουλμάνος, “Μουσλίμ” είναι συνεπώς, ένας ο οποίος έχει παραδοθεί ή έχει υποταχθεί στην επιθυμία και καθοδήγηση του Θεού, έτσι κατορθώνεται η ειρήνη στη σκέψη και στην ψυχή.

يا حي يا حي يا قيوم
يا حي يا حي يا قيوم

Σέιχ Άμπντου Αλκάντερ Τζεϊλάνι 

Ο Εξέχων Άμπντου Αλκάντερ Τζεϊλάνι γεννήθηκε στην Περσία, στο Τζιλάν βόρεια της Κασπίας θάλασσας, περίπου τον Απρίλιο του 1078 μΧ δηλαδή το μήνα Ραμαντάν του 470 έτος Εγείρας και πέθανε το 1166 μΧ δηλαδή 561 έτος Εγείρας.